山からころころ
茨城県は、北部、通称県北地方では、浜降り神事と呼ばれる行事があります。
浜降りとは、海岸で御輿に海水を掛けたり、潮垢離(しおごり)という禊ぎをする行事のことです。海が遠ければ、近くの川で行ったりするんですけど、海水の方が有り難いんだそうです。
北茨城市にある花園神社(標高500メートルの位置、坂上田村麻呂の霊夢で創建)は4月8日に磯原の亀升磯に御輿を持っていって、(渡御という)、海水を汲んで神に供える潮垢離が行われます。これは7年に1度のこと
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山に住むアワビ
北茨城市の花園神社。
ここのご神体はアワビ。山なのにアワビ。
ということで、アワビは女性の象徴=山自体は女人禁制の霊山なんです。(過去形)
なぜアワビかというと、七段になって落ちる七つ滝の4段目の滝壺は、潮垢離を行う磯原の亀升磯とつながっているといわれ、4段目の滝壺には海藻もはえ、アワビが住んでいるんだそうです。
で、そのアワビは、自分の仲間を取って生計を立てる海女(女性)が大っきらい。だから、女性が4段目の滝壺に近づくと、引き込もうとするんです。
だから、引き込まれたら溺死。ということで女性は入ってはダメ、危ないということで女性禁制ということになっただそうです。
ちなみに、この集落に住む人たちは、ご神体のアワビは食べてはいけないんだそうです。
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ヤナギin茨城
ヤナギにまつわる迷信(?)
◎胆石には枝を一握りほど煎じて飲むといい
小便と一緒に石が出て痛みが治る。
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お線香は筑波山のおかげ
八郷町小幡は、線香の産地で有名
お線香の原料は県内産の杉の葉を製粉化します。
このときに使うのは水車
その水車を回す水は筑波山から
そして、練って練って、押し出し機で棒状に押し出します。そしてそれを乾燥させるとできあがり
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日本のボルドー 牛久
食事をした後ゴロゴロすると牛になるといういわれは、牛久沼からの話。智雲という小坊主が、和尚の忠告を聞かず、喰っちゃ寝を続けていたら、牛になり我が身を恥じて飛び込んで出来たのが牛久沼(牛を喰った沼という意味)
そして、鰻丼の発祥地でもあるんです。
そんな牛久の発展の陰に神谷傳兵衛(愛知県松木島の出身)小さい時に死にかかった際、頂いた見舞いのワインで元気になったので、ワインを日本に広めようと、商売開始。最初は輸入ワインをそのまま売るのではなく、蜂蜜を加えて、日本人好みの味にしたんだそうです。通称「蜂ブドー酒」(蜂印香鼠葡萄酒)
でも輸入物だけでは飽きたらず自前でワインを作ることに。養子の神谷傳蔵をボルドーに派遣してワイン栽培からワイン造りまで学ばせたんです。
そしてボルドーに近い気候と言うことで、牛久を選んだんです。160ヘクタールの土地を購入して苗木をフランスから取り寄せ、ワイン造りを開始。
日本初の醸造所である「シャトーカミヤ」が誕生するんです。
ちなみに、この神谷傳兵衛は、8歳の時に酒樽造りに弟子入りしたそうで、電気ブランや浅草の神谷バーを作ったりした人です。
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合同酒精株式会社
http://www.godo.jp/
神谷バー
http://www.kamiya-bar.com/
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あっち向いてホイ
宮川の峰(太子町)にあるアカマツの枝は、何故か秋田方向に向いているそうです。
1603年の関ヶ原の合戦。どっちつかずの佐竹氏は、合戦後に国替えの羽目にあいます。江戸を拠点に常陸にある佐竹藩は、ある意味脅威。しかも領民に慕われているということで、近くには置きたくない。ということで秋田に移ったんです。
領民に慕われた佐竹義宣が国替え。領民だけでなく、領土のモノも悲しんだんです。
でアカマツも秋田に向いてしまったんです。このほかにも、日立沖にいたハタハタも秋田の沖に移ったり、金銀銅といった地下資源も地下鉱脈を通って秋田に移ったんだそうです。
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